學校的老師學生像風一樣，散佈知識與創新技術。風吹向社區是一個趨勢，如何讓風停在社區，是政大社會實踐的努力方向。發展台灣與日本合作的社區跨國協作課程，運用政治大學在社區建置的「社區培力基地」工作站，開設連續七天的營隊型課程，讓學校師生深入社區，與社區團隊一同生活，進而發展微型翻轉的行動提案。
籌備一年的台日跨國協作課程，在疫情與寒冬雙重壓力之下。終於在學校展開囉。我們會有七天的時間，透過線上線下的上課與討論，讓日本與政治大學各科系的同學，從理論的建構到實務認識，了解地方團隊的甘苦與夢想，並且以工作坊形式，讓同學與在地團隊一同商討創新提案，針對地方團隊的需要，發揮大學研究的創新精神，發展帶來改變的具體方案。
風一樣的人遇上土一樣的人
大學的社區行動與社區工作，如何與進行了1/4世紀的社區營造有所區別，大學要回歸自己的研究本質，重塑社區的意識。大學的師生與社區的經營者坐下來，深刻的對話，是不能跳過的第一步。
課程進入社區的第二天，我們做了第一次的分組討論，一方面分享這兩天課程的心得，一方面開始聚焦每一組分配到的在地任務。
台日協作有趣的地方，是在小組中可以聽到來自不同國家，不同文化脈絡的同學，交流現場觀察各自的切面。今天，一位日本同學提醒大家，在這兩天的三場與在地團隊的座談中，可以觀察到明顯的態度落差，大學生很熱情的提問與提出建議，但是團隊的反應傾向對這些問題採取守勢，去解釋不能進行的原因與考量。我們討論這個議題，提出各自的觀點，並且確認了提案作業的態度：我們不是提出一個建議，而是提出一個讓彼此一同工作的邀請，讓我們可以用某些方式，貢獻自己的心力。比如我們並不是建議場域需要一個更具有識別功能的名字，而是去幫忙想10 個名字，再一起討論選其中一個，或打掉重來，再想10個…。我們不只是到這裡體驗，也為自己爭取一個參與進來的機會。
發現需求與喚醒夢想之間
[陪小朋友玩是一種需求]
桃園市復興區裡的三民小鎮，位於拉拉山通往桃園與台北的十字路口，過去因為駐軍與煤礦的關係，曾經熱鬧非常，有小北投之稱。此處舊名水流東，從街道上的景觀來說，山間小鎮，有許多排樓房，商圈計畫的痕跡掛在每棟樓的牆上，宗教建築群也具規模，可以想像過去熱鬧時期的風光。
現在的三民小鎮作為拉拉山觀光路線上的要衝，前兩年每逢週末都塞車，街上還是有觀光的生意，只是街道上的店家有三成已經改成住家，人口外移也相當嚴重，在地青年回憶，三十年前讀小學的時候每個年級都兩個班，每班40人；現在兒子在家鄉讀小學，2個年級加起來才19人。可見這裡居住的人數真的大不如前。在地公廟東興宮也表示，年輕人都不在鎮上，都到外地工作，現在小鎮裡的住戶剩下1000多戶，舉辦儀式祭典能收到緣金的只有300戶左右，大不如前。
今天拜訪了鎮上泰雅歌謠學苑、在一起書店、東興宮與天主堂，都是在地推動文化活動與社會服務的團隊，各有使命，也持續堅持。天主堂的修女向同學們提出幾個需求，其中讓人印象深刻的一件，是為了讓小朋友遠離手機，教堂會向外徵募玩具，週末大家陪小孩子玩遊戲與玩具，要好幾個小時，很需要大家支援。原來在地的需求是那麼直接簡單，陪伴、給予信心，難在持續幾十年的心力投入。
我們在社區推動行動學術多年，研究生、助理群、修課同學超過上千人次，發掘在地需求與問題意識之外，貼近問題的內裡，找出相互依存的動機，設計共同協作的模式，是我們努力的，也期待本次營隊同學們發想出精彩的方案。
然後，尋找一起工作的方法
“認同彼此只是開始，要如何一起工作，需要更多嘗試...”
自由田野調查，是一種回歸敏感與直覺的社區行動。從一大早到深夜，有同學鎖定有興趣的對象深入訪談，有同學對在地團隊進行靈魂拷問，有同學沿街攔住路人聊天，想知道路人對這個地方的想法，有同學沿街拜訪每一個店家，問他們對博物館的想法……。資料永遠不夠啊，很希望有更多時間啊。可以的，這個相遇會很長久，這漫長又匆促的一天只是開始。
還有，下一步。
在充滿感動的期末提案發表結束之後，我們將蒐集這豐沛的創意，踏上前往日本交流的旅程。本課程注重行動與協作，希望促成台日兩地的行動交流，課程結束之後，將安排同學在疫情條件允許下，前往日本實地參訪與發展新的地域設計企劃。並作為台灣方案的借鏡，更利於在台灣推動地域創新計畫的實踐。
因為疫情緊張，課程將透過網路大量遠距方式完成，讓在地經驗充分得到表達，讓同學更能深入在地脈絡，發展問題意識，針對問題提出雖然容易執行但是能切中需求的行動計畫。
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